#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>כבלא דעבדא, אימתי יוצא בה ואימתי אינו יוצא בה, ומ""ט?</div>"	"<div>של מתכת אינו מטלטל כלל משום דחייס עליו ואתי לאתויי,<br>של טיט בעביד איהו לנפשיה מטלטל בחצר כיון דקפיד רביה שיהא עליו אבל אינו מקפיד אם יאבד, ודוקא בחצר אבל ברה""ר עשוי להורידו שלא ידעו שהוא עבד, ובעביד ליה רביה מטלטל בצוארו דאם יפול אין רבו מקפיד על שאבד, ואפי' ברה""ר כיון דמירתת מרביה ואינו עשוי להסירו, אבל לא בכסותו דמתוך שירא מרבו יבא לקפל טליתו ומיחייב חטאת.</div>"	דף נח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>אימתי יוצא עבד (או כ""א) בזוג ואימתי לא? (גמ', תוס')</div>"	<div>בצוארו אינו יוצא לעולם דילמא נפיל,<br>בכסותו מיחא בו מומחה יוצא, לא מיחא בו מומחה אינו יוצא,<br>ובכעין של כסף ושל זהב יוצאין דתקועין בחוזק ואינו עשוי ליפול וממילא לא אתי לאיתויי.</div>	דף נח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>חותם של עבד מדוע אינו מקבל טומאה?</div>	<div>כיון דעביד לגנאי לא הוי תכשיט.</div>	דף נח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>במה ואימתי אמרינן כל שהוא אריג לא גזרו? (ב' תוס')</div>	<div>דוקא בזוג (לאפוקי חותם),<br>ובין לחציצה ובין להא דלא תצא אשה.</div>	דף נח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>זוג אימתי מקבל טומאה ואימתי אין מקבל טומאה, ואמאי?</div>	"<div>זוג דגדול מקבל לעולם כיון דעביד לתכשיט,<br>זוג דבהמה ודקטן לא מקבל טומאה כ""א היכא דאית ביה עינבל דלא עביד כ""א לקלא וקלא משווי ליה כלי.</div>"	דף נח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>לשיטת רש""י להלן (יעוי' רש""י ד""ה ניטלו, וכ""ה בכמה מקומות) דכל ששינהו מכמות שהיה ואמרינן דעדיין מקבל טומאה היינו דלא פקע טומאה שהיתה בו כבר מיניה,<br>של בהמה ועשאו לדלת מקבל טומאה מכאן ולהבא?</div>"	"<div>כן, כיון דלא נשתנה ע""י קביעתו בדלת.</div>"	דף נח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>ניטלו עינבליהן, האם טומאתן עליהן והאם מקבלין טומאה, ומ""ט?</div>"	"<div>לרש""י טומאתן עליהן אבל מכאן ולהבא לא מקבלי טומאה,</div><div>א. לאביי (והופרך בגמ') משום דהדיוט יכול להחזירה,<br>ב. משום דראוי להקיש בו ע""ג חרס,<br>ג. משום דראוי לגמע בו מים לתינוק,<br>ולהתוס' אי הדיוט יכול להחזירה לכו""ע טומאתן עליהן,<br>וכל הני טעמי לא אתו כ""א לעניין שעדיין מקבלין טומאה.</div>"	דף נח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>הזוג והעינבל חיבור, היאך מיירי דהוי חיבור? (רש""י ותוס')</div>"	"<div>לרש""י דעדיין הזוג טמא ולא בטל ממנו שם כלי,<br>ולהתוס' דאם נטמא הזוג לכשיחזיר העינבל יטמא אף העינבל.</div>"	דף נח		
